Conocido como cuco de “Chavidas”. Se ha realizado con mampuesto de piedras calizas trabadas con cemento. Es de planta circular y se utilizaba para la destilación de la resina de pino con el fin de obtener pedriega (producto no volátil, similar al pegamento). Recogían del proceso de formación de resina los sarros que caían al suelo y la resina que quedaba alrededor de la corteza de los pinos, la introducían en el cuco y se iniciaba un proceso de combustión para finalmente obtener la pedriega.

Calera (Horno de Cal)

Muros externos de mampuesto revocado que ayudan a soportar la estructura y mantener el calor del horno cuando este se encuentra en funcionamiento. Una boca por la que se introduce el combustible –normalmente leñas de matorral- de tamaño reducido (1 m de luz). Una cámara de combustión donde arde, durante días, el combustible que calentará las rocas calizas hasta conseguir la cal. Un pequeño resalte en esa misma cámara sobre el que se comienza a levantar la bóveda, también de piedras calizas. Estas se revocaban también, como el resto de los muros, con arcilla que permitía conservar mejor el calor. Al alcanzarse en el interior del horno temperaturas cercanas a los 1000º la piedra caliza se calcina, obteniéndose cal y CO2 según esta reacción química: CaCO3+ calor, es igual a CO2+ CaO (cal).

Cueva de los Bolos

se trata de una roca excavada en la roca madre, ubicada en la ladera de un cerro que se alza al noroeste del Barranco del Agua. La cueva posee unas dimensiones de 16 metros de profundidad por 6 metros de anchura y 6 de alto. En su interior contiene estalactitas adosadas al suelo, en el espacio más profundo. Esta estructura rupestre tiene adosado al exterior un corral de ganado realizado a partir de un mampuesto de piedra no careada.

Molino arroyo de Tolonche

Se localiza en la parte nororiental del término municipal de Carcelén, sobre el curso de agua denominado Arroyo de Tolonche. En cuanto a la estructura ha sido realizada con un mampuesto de calizas de tamaño medio y yeso. Tiene planta cuadrangular con un pozo circular en el centro. Al sur hay una estructura adosada con cámara abovedada, que se levanta coincidiendo con el curso del arroyo.

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Se encuentran en la entrada principal a Carcelén. En ella, se rigen dos esculturas de hierro, la de un hombre y una mujer con antorchas y con actitud de movimiento que representan nuestra seña de identidad: la Carrera Nocturna de Antorchas: Los Montones, que se celebra cada 23 de Agosto. Fiesta declarada de Interés Turístico Regional. (Ver más en Fiestas).

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Esta fuente fue construida en el año 1961 y su origen se debe a la donación de una familia de Barcelona, apodados los Pimenteros, vecinos de Carcelén, para su construcción.

Antiguamente la fuente se encontraba a unos 200 metros en un terreno más elevado al actual, llamado los Pasadores y la fuente recibía el nombre de Fuente Parrao. En estas mismas inmediaciones también se encontraba un lavadero que junto al de las Cruces y los Álamos formaban los tres lavaderos del municipio en los años 20.

Posteriormente en noviembre de 1935, el Ayuntamiento de Carcelén invirtió en mejoras de infraestructuras, que pensó destinar a la construcción de un nuevo lavadero. Esta nueva obra junto con el lavadero de las Cruces antes mencionado, aún se conserva en perfecto estado.

Muy cerca de la Fuente de los Pimenteros se encuentra otra fuente, llamada Fuente Pilón, la cual antiguamente se utilizaba como abrevadero de animales y como curiosidad en su parte más elevada sobre un pilar descansa la figura de un águila que da nombre también a una de las calles aledañas a esta.

Carcelén en una villa pródiga en manantiales, se han llegado a contabilizar 16 fuentes, amén de algunas otras que pudieran haberse secado antaño.

Casi todas manan aún cuando para muchas de ellas sus aguas son contenidas en pequeñas balsas de riego que se usan o usaban principalmente para cultivos.

A continuación mostramos un listado de las fuentes en el término de Carcelén:

Por último, comentar que donde se sitúa la Fuente de los Pimenteros hay un espacio de recreo y reunión para el disfrute de todas las personas y punto clave en las fiestas patronales.

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Desde el siglo XII caballeros, guerreros y reyes pintaron sus escudos para diferenciarse entre sí en la batalla. Con el tiempo se fueron fijando una serie de normas y convenciones que aún hoy en día siguen utilizándose. Colores, figuras, elementos decorativos…todo esconde un significado y tiene su propio lugar dentro de un escudo de armas.

Según recoge el tomo 1º de su “Atlante español” (Folio 60), de Don B. Espinalt. «Carcelén, tiene por armas un castillo con dos torreones, y en cada uno una águila con un pie en el torreón y otro en el castillo, mirándose una a otra, y debajo de los torreones hay dos ciervos, uno en cada lado». Tras esta afirmación podemos objetar que falsea las armas municipales de esta villa, que confunde con las de Chinchilla.

La primera vez que se mencionan las armas es en el siglo XVI, cuando el titular de la villa era Don Francisco Coello de Mendoza. Tal mención explica que no había noticia alguna sobre la heráldica municipal, aunque parece probable que la villa hubiera utilizado las armas de “los Manuel”. Y posteriormente las armas de los diferentes señores que pasaron por Carcelén.

Según Tomás López en su manuscrito Diccionario Geográfico se dibuja el escudo y se describe del siguiente modo: “Hace por armas un castillo sostenido por dos leones y siete castillos más, que rodean el escudo, campo rojo, la cruz de San Andrés sobre el principal castillo y corona: se ignora con que motivo. Estas usaba la villa de tiempo inmemorial como aún permanecen en sus antiguos edificios”. Asimismo, la afirmación de “que este escudo aún permanece en sus antiguos edificios”, la podemos encontrar y visualizar en lo alto del campanario de la Iglesia parroquial de San Andrés.

En esta descripción Tomás López no describe el lema o grito de guerra que acompaña al escudo de armas y que pensamos que merece una observación, en el cual, se puede leer: “A la Muy Noble, Leal y Real Villa de Carcelén”, título que le concedió Felipe V a Carcelén por el sufrimiento de la población en defensa de su causa.

En los años 80 un vecino del municipio, Antonio Lillo, con ayuda de Pedro Antonio Lillo, sacaron a la luz este escudo de armas de finales del XVIII, cambiando la corona original por la Corona Real. Escudo que fue utilizado por primera vez en la Asociación Musical las Eras, Rondalla de Carcelén.
En la actualidad Carcelén tiene este mismo escudo de armas pero con la diferencia de la eliminación del lema o grito de guerra.

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La parroquia de San Andrés es una construcción del siglo XVI pero por falta de medios las obras quedaron suspendidas, coincidiendo con la crisis económica de finales de siglo. Es de gusto neoclásico, terminada de construir en el siglo XVIII y en el que posiblemente se aprovecharan parcialmente los muros de la obra anterior.

Es curioso el exterior en sus naves laterales, ya que sobre ellas hay unos arbotantes que parecen soluciones góticas, lo que nos lleva a pensar en una readaptación del edificio desde la vieja obra a la actual fábrica.

La portada es de estilo barroco popular, en ella podemos observar sencillas líneas clásicas pero este estilo rompe con el movimiento clásico: dos pilastras cajeadas toscanas sostienen un pequeño entablamento y enmarcan el vano en arco de medio punto. El frontón es partido con óculo rematado en un espejo del mismo tipo. En la parte inferior está labrada la cruz de San Andrés.

La planta es basilical de tres naves separadas por pilares de sección cuadrada y pilastras adosadas a los frentes. La obra se prolonga a los pies, y en su nave central, con un amplio espacio donde se levanta el coro; y hacia la cabecera, con el presbiterio. A las naves laterales se accede mediante arcos de medio punto, donde podemos encontrar unas ventanas abocinadas y cuadrilobuladas de la mejor tradición barroca que contrasta con el neoclasicismo.

El retablo mayor se acentúa tan solo por unas pilastras, también jónicas con entablamento rematado en un cúmulo de nubes con rayos. Preside una hornacina con la imagen del titular, San Andrés (siglos XVI-XVII).

En la cabecera se abre la capilla de la comunión, con entidad propia; es éste un espacio sencillísimo, rectangular, cubierto con bóveda de cañón y pilastras de orden compuesto. Al lado opuesto, en el de la epístola, se ubica la sacristía. En la zona del coro se abre una pequeña capilla del bautismo sin demasiadas pretensiones, en la que tan solo destaca un ventanal cuadrilobulado, dieciochesco. En el espacio contiguo hay una escalera que lleva al coro y a la torre. Este último elemento carece de interés y está rehecho en el siglo XX según proyecto del arquitecto Alfonso Gómez.

• Los maestros de obras de la Iglesia parroquial de San Andrés sabemos que fueron por orden:
• José López, maestro de obras del Obispado de Cartagena, el cual realizó un plano para la iglesia.
• Felipe López Motilla, maestro de obras del Obispado de Cartagena, tocado por el barroquismo dieciochesco y que realizó otro plano posterior para la iglesia.
• Lorenzo Alonso Franco, maestro de obras y estricto cumplidor de los dictados de la Academia para su reforma y conclusión de dicha obra.

Con respecto a la escultura durante la Guerra Civil, desaparecieron algunas obras religiosas, y de lo que hoy podemos encontrar tienen entidad y calidad artística. Un claro ejemplo son la Virgen del Rosario, la Dolorosa y la Virgen del Tránsito, de líneas de carácter salzillesco, propias de la escuela murciana, y la imagen del niño Jesús, de la escuela sevillana. También se conserva una pintura de la Dolorosa (s. XVII-XVIII).

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La advocación al Cristo de las Eras y de la Misericordia de Carcelén es el más importante de la provincia de Albacete. En las afueras del pueblo se alza la ermita que guarda la imagen y ni del templo ni de la escultura se conoce aún documentación alguna.

Antes de explicar en profundidad las características del templo, vamos a situarnos en el contexto del por qué la advocación al Cristo y su historia que le precede.

La devoción goza de varias indulgencias, concedidas por Benedicto XIII, Clemente XII y Clemente XIII y hace referencia a su origen considerándolo “maravilloso”. Su peregrina historia puede verse en el Libro de las Novenas que se reeditó en 1917 ya que el original del siglo XVIII fue quemado por la invasión francesa.

La historia se ha ido transmitiendo gracias a la tradición oral y dice así:
“Corre de boca en boca y los ancianos mil veces la oyeron contar a sus abuelos, en esas noches crudas de invierno, al calor del hogar, que esta preciosa imagen era llevada al pueblo de Jumilla y habiéndose detenido a descansar en las afueras del pueblo los que la llevaban ya no hubo medio humano de separarla de nosotros, trajeron un mulo fuerte, le hostigaron, hicieronle hacer esfuerzos supremos y el mulo reventó sin poder mover ni un solo paso la imagen del Redentor; sin duda como cantan en sus gozos, debió sentir el peso de tan alta Majestad.
A vista del portento todo corrió alborozado a prestar su homenaje al Santísimo Cristo, y que de esta manera milagrosa manifestaba su voluntad de quedarse entre nosotros y levantaronle la caprichosa ermita en la que hoy le veneramos.
Desde este memorable día, Dios Nuestro Señor se ha complacido en derramar gracias sin cuento sobre el pueblo de Carcelén por mediación de esta peregrina imagen. Pruébanlo la multitud de exvotos que se conservan de otros tantos milagros que ha efectuado”

En la historia recogida se encuentra la referencia a la delimitación del lugar, quedando así marcada en centro o núcleo sobre el que se edificará el santuario.

La ermita es una construcción barroca del siglo XVII que tiene interés arquitectónico. El exterior de la edificación presenta un volumen en horizontal sin sensación de esbeltez alguna debido al desarrollo longitudinal de su estructura y a la escasa altura de sus elementos más elevados, el crucero y la espadaña. El conjunto está bien articulado, sus muros son de mampostería posteriormente enlucida con cadenas de sillares en las esquinas. El campanario está formado por tres cuerpos en disminución. Los dos primeros, separados por cornisas, son macizos. La espadaña que es el cuerpo superior, está construida con piedra y tiene una estructura sencilla que remata en frontón recto partido. La puerta esta practicada en el centro del muro del lado de la Epístola y está protegida por un pórtico que se abre al exterior por arco de medio punto. Podemos observar también contrafuertes en sus paredes y está cubierto por tejadillo a dos aguas.

En el interior la ermita tiene planta de cruz latina con alargada nave única, nave del crucero muy marcada en planta, cúpula semiesférica sobre pechinas en el crucero y presbiterio rectangular con puerta en la sacristía. En las mencionadas pechinas se hallan fijados lienzos de los evangelistas. A los pies de la nave, se construyó un coro, con escalera lateral. La nave, brazos del crucero y presbiterio se cubren con bóvedas de cañón con lunetos con arcos fajones. El sistema de iluminación es pobre, estando constituida por tres vanos rectangulares que se abren en cada brazo del crucero y del coro. El púlpito está adosado al primer pilar del lado de la Epístola del crucero.

El retablo mayor de la ermita se labró en el siglo XVIII y está constituido por un solo cuerpo y ático. El cuerpo tiene como núcleo una poco profunda hornacina central rectangular que alberga la imagen del Cristo de las Eras, una magnífica talla del Cristo Crucificado del siglo XVI-XVII de proporciones esbeltas y anatomía cuidada, clavado con tres clavos sobre cruz plana y al que se le han atribuido numerosos milagros. La hornacina está flanqueada por dos pares de columnas con capitel compuesto en cuyos intercolumnios aparecen las esculturas de la Virgen Dolorosa y de San Juan. En el ático, entre columnas, se colocó un cuadro en el que aparece pintado al oleo La Divina Pastora. En la hornacina central, antes mencionada, está dotada de bocaporte para poder cubrir al Cristo. El primitivo cuadro se perdió en 1936 y hoy se encuentra un lienzo al óleo hacia el 1940 por un artista anónimo. El cuadro posee cierto interés artístico.

Existen varias tallas de valor artístico que se pueden contemplar en cada rincón del santuario. Son las que representan a Santa María Magdalena de Pazzi, San Antonio de Padua, San Cayetano, San Joaquín y la Virgen Niña, pertenecientes a la Escuela salzillesca, donde las dos últimas están atribuidas a la obra de Roque López, discípulo y seguidor de Francisco Salzillo.

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El Castillo data del siglo XIV hacia el año 1338, lo mandó construir un noble Don Sancho Manuel de Villena (1320-1347), cuyo padre era Don Juan Manuel (1282-1348), el mismo que escribió su obra más importante sin duda el Libro de los enxiemplos del conde Lucanor et de Patronio (redactado entre 1325 y 1335), más conocido con el título abreviado de El conde Lucanor. Y su tío abuelo era el mismísimo Alfonso X de Castilla, llamado «el Sabio» (1221- 1284).

El Castillo después de la familia Manuel siempre había formado parte del patrimonio de los señores de Carcelén, y entre ellos su último dueño conocido fue Don Rafael Villanuesa y Cabanilles Verastegui y La Plazuela, el Conde de Casal.

El 15 de febrero 1926, Don Juan Ruiz Valverde, alcalde de la localidad y propietario del vetusto edificio, lo cedió al municipio de Carcelén.

El conjunto histórico se divide en tres zonas: la primera es el patio de armas donde se articulaban todos los elementos del castillo y se organizaba su vida interior, además está compartimentada por una muralla interior. Este patio se bautizó en el año 2007 como plaza de Don Juan José Gómez Molina, hijo predilecto de Carcelén. La segunda zona es la Torre del Homenaje, elemento simbólico, torre principal y teórica residencia del señor. Es de planta cuadrada, rematada en sus cuatro esquinas por cuatro torreones circulares. La Torre conserva un aspecto militar donde podemos observar las almenas a modo de protección y las saeteras o aspilleras, pequeños vanos defensivos estrechos y alargados que sustituían a las ventanas.

Sobre la puerta principal en un lugar visible de la torre del homenaje se sitúa una cruz aspada símbolo del patrón del municipio, San Andrés. Y en la reconstrucción de la escalera de acceso a la puerta principal se utilizó un dintel de uno de los dos hospitales con los que contaba Carcelén.
En el interior sabemos que se habilitó un espacio como cárcel o mazmorra, según los restos encontrados en su rehabilitación, actualmente la torre cuenta con tres plantas dedicadas en orden ascendente a: museo etnológico, exposición itinerante y sala dedicada a hijos destacados de la localidad. Además cuenta con un ascensor, único en la provincia de Albacete.

En la tercera zona, se encuentra una construcción anexa de planta rectangular, dos niveles y un torreón circular insertado en la retaguardia. Esta edificación tuvo multitud de usos, entre los que destacamos, dependencias municipales y escuelas.

El castillo del Conde de Casal se considera castillo-residencial y no castillo-fortaleza como otros castillos que podemos encontrar a lo largo de la rivera del rio Júcar, donde los castillos se encuentran en altura con respecto al nivel del rio.

Y para terminar comentar que Carcelén cuenta con numerosas cuevas y túneles subterráneos, todos a día de hoy tapiados o derruidos, con dos entradas en orientación este y oeste. En la primera, sabemos por fotografías antiguas de los años 20 que en una de las entradas se hallaba un torreón rectangular y presumimos que hacía de puerta de acceso de la villa junto a otro torreón anexo a él.

Además la villa de Carcelén estaba rodeada por una muralla y suponemos que estaba unida por diversos torreones más, que hacían las veces de bisagras. Esta hipótesis la podemos intuir en el escudo de armas de Carcelén.

Se realizan visitas guiadas al Castillo Conde de Casal por informadores turísticos locales.
Enlazar con un link a la pestaña de visitas y rutas.

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En esta zona de Peña Negra (Los Altos de Carcelén) existe una de las villas primitivas recientemente exploradas (POBLADO IBERO), según informes arqueológicos es una ciudad construida en la llanura, en el medio del campo sin una muralla que la aísle. Los cultivos que seguramente la rodeaban desde tiempos antiguos, han invadido las ruinas, los pocos restos que quedan de esta ciudad, se confunden ahora con el entorno. Se encuentran muchos fragmentos de cerámica presentando el carácter distintivo de la vieja cerámica ibera.

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